Традиции изготовления и бытования Балхарской керамики с. Балхар Акушинского района

Одним из главных направлений культурной политики сегодня является преодоление культурной дезинтеграции страны, формирование культурной среды.

Министр культуры Республики Дагестан Зарема Бутаева



Республика Дагестан известна своими промыслами, один из самых древних – гончарное производство. Насчитывается несколько известных центров гончарного дела, среди которых особое место занимает лакское село Балхар и так называемая Балхарская керамика.

Республика Дагестан известна своими промыслами, один из самых древних – гончарное производство. Насчитывается несколько известных центров гончарного дела, среди которых особое место занимает лакское село Балхар и так называемая Балхарская керамика.
Специализация балхарских мастеров на гончарном производстве начинает складываться, вероятно, уже в XII—XV вв. [Промыслы 1988, с.114], однако широкое распространение керамические изделия балхарского производства получили в XVII-XIX в., тогда, по замечанию Э. В. Кильчевской, «балхарские караваны с гончарными изделиями собственного производства, а также с керамикой, закупленной на южных базарах, расходились по горным тропам Аварии, Андии, лезгинских, лакских, даргинских и кумыкских районов, а иногда уходили и за пределы Дагестана» [Кильчевская 1989, с. 105].
Занимались керамикой преимущественно женщины, основные изделия – различные сосуды для хранения продуктов питания, посуда. В дореволюционной России этим занимались на дому. В годы советской власти производство керамики курировал Научно-исследовательский институт художественной промышленности, появилась производственная артель «Красный Балхар», ассортимент продукции увеличивался. С 1950-х началось изготовление небольших глиняных игрушек.
Несмотря на многовековую историю, гончарный промысел села Балхар сохранил традиционные техники изготовления, а также богатую лексику и мифологические представления, связанные с этим ремеслом. «Всевышний создал людей, и сказал каждому заниматься каким-то делом, вот балхарцам досталась работа с глиной» (с.Балхар, Акушинский район). Известна и легенда о первом гончаре Калкуччи, который был настолько беден, что не мог прокормить свою семью. Однажды он, сидя на берегу, увидел, как дети играют на берегу с глиной – и сам сделал глиняный кувшин. Это был первый балхарский кувшин. После этого Калкучичи начал обучать глиняному мастерству своих сельчан – у женщин получалось лучше, поэтому и стал этот промысел «женским» [Ибрагимова 2015, с. 135].
Известно несколько основных изделий Балхарской керамики:
къякIи – хозяйственные кувшины для хранения продуктов. Отличаются большим размером и отсутствием ручек;
бартлаки – водоносные кувшины с ручкой и длинным горлышком;
вараки и къюнари– кувшины для воды;
чаччин и кIартташи – кувшины для бузы;
хIяллариту – емкость для процеживания бузы;
нак рищу – маслобойка;
бушкъап – блюдо.
Если раньше изделия балхарской керамики носили сугубо утилитарный характер (посуда, тара для хранения сыпучих и жидких продуктов), сейчас появилась и декоративная функция – изготавливаются вазы, детские игрушки (ослики, человечки, свистульки и пр.). Необходимо отметить, что хоть массовое производство игрушек и началось только в середине прошлого века, сам феномен игрушки из глины (как и свистульки), был давно известен. Так, одна из наших собеседниц отмечала, что её отец в детстве делал свистульки из глины – они были проще по форме и без орнаментации, в отличие от современных.
Отличают балхарскую керамику и техника росписи и орнаментация. Для росписи используется агноб – жидкая глина, отличающаяся по цвету от основного сырья для изделий. В Балхаре в качестве сырья выступает красновато-охристого цвета, роспись же производится агнобом из белой и красной глины. Для росписи в основном используются преимущественно растительные орнаменты – кружки с лепестками (ч1ап1ащалсса кругру), точки с лепестками (ч1ап1ащалсса к1унт1ру); зооморфные – змейка (шатта), двусторонняя куропатка (къахъну); геометрические – линии / полоски (ххару); и другие – сердечки(къюк1), валенки (ч1аппул ус) и пр. Существует множество комбинаций тех или иных узоров в зависимости от формы сосуда, художественного взгляда мастера и его предпочтений.
Гончарному ремеслу обучались уже будучи в осознанном возрасте, однако наблюдали за представителями старшего поколения, работающими за гончарным кругом. Для себя дети, как уже было отмечено выше, могли делать простейшие игрушки – в виде посуды, животных, человечков и пр.
Решаем вместе
Сложности с получением «Пушкинской карты» или приобретением билетов? Знаете, как улучшить работу учреждений культуры? Напишите — решим!